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“阿细跳月”民族节:共绘民族团结同心圆
黄光平 摄影报道     时间:2020-11-20

弥勒市是云南省红河哈尼族彝族自治州的“北大门”。在这片总面积4004平方公里,美丽、神奇的红土地上,居住着汉、彝、苗、回、壮、傣6个世居民族。少数民族占全市总人口的44.9%,在长期的交往交流交融中,各族人民守望相助,和睦相处,以铸牢中华民族共同体意识为根基,创造了绚丽多彩的民族文化。

圈是圆,圆是圈,弥勒大地上生长出来的“阿细跳月”,跳出和谐美满同心圆。

1950年10月3日,弥勒市可邑村彝族支系阿细青年龙介仁,作为西南少数民族赴京国庆观礼团成员,在中南海怀仁堂代表彝族儿女向毛主席和党中央敬献绣着“毛主席,我们永远跟着您!”字样的锦旗;以“阿细跳月”为代表的优秀民族文化,沐浴着党的阳光雨露,在弥勒这片土地上焕发出了勃勃生机。每逢节日,在彩云之南的青山绿水间,各族人民穿着盛装相聚在一起,心连心和谐欢笑,手拉手踏歌起舞。

1950年10月1日,中华人民共和国成立一周年之际,弥勒县西山区人民政府区长龙介仁,庄重地向毛泽东主席敬献了一面在麻布上用红丝线工工整整绣着“毛主席,我们永远跟着您”的锦旗及一套精心制作的彝族服饰,表达了弥勒各族人民对毛主席的热爱和崇敬,永远跟着共产党走的忠心和赤诚。

弥勒市彝族支系阿细人从农历二月初二举办的祭龙节、二月初三举办的祭火节,到农历六月二十四举办的火把节摔跤、斗牛比赛。自2009年起,每年8月初举办的“阿细跳月”民族节。

每年农历二月初三,居住在弥勒百里群山环抱中的红万村的阿细人,都要举行隆重而精彩的祭火活动。

弥勒彝族支系阿细人,在“阿细跳月”的旋律中,角逐摔跤场。

“阿细跳月”源于弥勒彝族阿细人古朴的“跳乐”,阿细语称“嘎斯比”,意为“跳欢乐”。在漫长的民族迁衍和历史演变中,“阿细跳月”经历了“跳篝火——跳火神——跳农神、牧神——跳高兴——跳欢乐”的流变,至今已有1000多年的历史。

1945年,著名舞蹈家梁伦先生到弥勒西山采风,被彝族阿细人的“跳乐”所折服,又见这种“跳乐”多在月圆星亮的夜晚进行,并取了一个充满诗情画意的名字——“阿细跳月”。1946年,“阿细跳月”首次登上昆明文艺舞台,闻一多先生观看后写评论说:“从这些艺术样式中,我们认识了这个民族的无限丰富的生命力。”费孝通先生在评论中写道:“我们有着文艺复兴的种子。”

“阿细跳月”节奏明快,旋律铿锵激昂,传统乐器为哨子、大三弦、三胡、唢呐、四弦等,主要乐器为大三弦、竹笛。舞蹈形式为男女对舞,男舞者边弹拨大三弦边双脚轮换起跳,女舞者边起脚弹跳边挥掌合拍,在大三弦和竹笛奏响的富有感召力的欢快、急促、奋进的旋律中,舞者进三步又退三步,跳近了又离开,跳开了又跳近。

“哪里有‘阿细跳月’,哪里就是欢乐的海洋”。受到感染的各族观众无论男女老少都会情不自禁地加入到“跳乐”的圆圈中来,一圈变两圈,两圈变三圈,不断扩大的圆圈舞,伴以动人心魄的大三弦声、竹笛声、掌声、脚踏声,形成了多声部的复调效果。激情洋溢的“阿细跳月”,像一条波澜壮阔、排山倒海的大河,在山地最干净的阳光里、在丛林最清澈的皓月下、在彝山最温暖的篝火旁,欢声雷动,充分展示了弥勒少数民族团结奋进的力量。

激动人心的开场和异彩纷呈的落幕,都少不了万众欢腾的表演——“阿细跳月”。从形式上讲,民族民间集体舞蹈“阿细跳月”是一种原生态圈舞,少则几十人多则上万人一圈围着一圈激情欢跳,场面壮观。在彝族阿细人看来,圈即圆,既寓意心圆梦圆,又象征天圆人圆。浑然天成的圆圈,是美好向往的表达,澎湃的音符,火一样的激情,跳不尽的欢乐,抒不完的情,表不完的幸福,绘不尽的同心圆。

20世纪80年代,年逾古稀的著名舞蹈家戴爱莲由衷地说:“看了‘阿细跳月’,我也年轻了10岁。”

在“阿细跳月”民族节上,欢乐的群众跳起“阿细跳月”。

大三弦声、竹笛声、掌声、脚踏声,融为“阿细跳月”。

这把大三弦由弥勒市西三镇凤凰村的段家兴制作于1943年,总长1.96米,桶径0.49米,桶长0.59米,杆长1.48米,重15公斤。曾随段家兴及传人两次晋京、一次赴朝鲜表演。

在欢乐海洋里的“阿细跳月”。

新中国成立以来,弥勒“阿细跳月”三次晋京演出,先后在抗美援朝阵地上、在华沙世界青年联欢节、在中华羊城博览会、在昆明世界园艺博览会、在上海旅游节等世界性和国家级文艺舞台上数十次闪亮登场。2000年元旦,“阿细跳月”作为新年音乐会的开篇,在维也纳金色大厅奏响激越奔放的春之旋律。2008年6月,“阿细跳月”被国务院列为第二批国家级非物质文化遗产名录。同年11月,弥勒市被文化部列为“中国民间(彝族“阿细跳月”)文化艺术之乡”。

红河岸边,阿细跳月像一条多彩的河流,掀起民族团结进步的欢乐浪花。

王京莉  鹰鸽  编辑